CHRONIQUE : Haïti sous le regard des canons américains

Sécuriser la transition ou protéger les intérêts ?

Washington présente le déploiement de ce navire de guerre comme une mission purement sécuritaire, destinée à protéger la transition gouvernementale et à empêcher que Haïti ne devienne un État en faillite totale, un « failed state » qui servirait de base arrière aux narcotrafiquants et aux criminels internationaux. Le discours officiel parle de stabilité, de démocratie et de soutien au peuple haïtien. Mais sur le terrain, la perception est tout autre.

Pour de nombreux observateurs et Haïtiens, cette intervention rappelle les funestes souvenirs des occupations du passé. Les États-Unis ont une longue histoire d’ingérence en Haïti, dictant souvent la politique économique et sécuritaire en fonction de leurs propres intérêts géopolitiques. On se demande si la véritable motivation n’est pas de contenir la crise humanitaire avant qu’elle ne se transforme en crise migratoire massi ve vers les côtes de la Floride, ou d’empêcher que le chaos ne favorise les intérêts de puissances rivales comme la Chine ou la Russie dans les Caraïbes. Le navire de guerre est un symbole puissant de la volonté américaine de garder le contrôle sur une région qu’elle considère comme son « arrière-cour », quel qu’en soit le prix pour la souveraineté haïtienne.

La géopolitique ne connait pas la pitié, elle ne connait que les intérêts stratégiques, et Haïti se trouve une fois de plus au milieu de cet échiquier impitoyable.

Une force de dissuasion face aux gangs armés

Malgré les soupçons, la réalité immédiate est que cette présence militaire est peut-être la seule chose qui puisse freiner l’hémorragie de violence. Les gangs qui contrôlent Port-au-Prince sont puissamment armés, riches de l’économie du kidnapping et de l’extorsion, et ils n’ont aucun respect pour les institutions locales. Face à eux, la police haïtienne est dépassée. Seule une force militaire supérieure, avec des capacités de renseignement et de frappe aérienne, comme celle que représente ce navire, peut espérer redessiner la carte du pouvoir dans la capitale.

C’est une logique de guerre contre le crime organisé qui s’installe. L’objectif n’est pas seulement de ramener l’ordre, mais de décapiter les organisations criminelles, de détruire leurs caches d’armes et de briser le climat de terreur qui leur permet de prospérer. C’est une opération chirurgicale et brutale à la fois, qui risque de causer des dommages collatéraux dans des quartiers déjà exsangues. La question qui taraude tout le monde est : une fois les gangs repoussés ou éliminés, restera-t-il une société capable de se reconstruire, ou le vide sera-t-il simplement comblé par une autre forme de dépendance ?

L’espoir d’une paix retrouvée

Au fond d’eux-mêmes, malgré la méfiance historique, la plupart des Haïtiens aspirent à une seule chose : que la violence s’arrête. Ils en ont assez de vivre cachés, assez de pleurer leurs morts, assez de voir leur pays se déchirer. Dans ce contexte, le navire américain, malgré tout ce qu’il peut représenter de négatif, est vu comme un ange exterminateur, celui qui pourrait enfin venir à bout des monstres qui hantent leurs nuits. L’espoir est un sentiment puissant, irrationnel peut-être, mais nécessaire à la survie.

Dans les rues, on chuchote les noms des chefs de gang qui pourraient être arrêtés, on imagine des scénarios de libération des otages, on rêve de pouvoir sortir le soir pour boire une bière sans craindre pour sa vie. C’est un espoir fragile, suspendu à une intervention étrangère dont on ne connaît ni la durée ni les véritables objectifs. Mais pour une population à bout de souffle, c’est la seule bouée de sauvetage qui s’offre à elle. Cette attente met une pression énorme sur les épaules des militaires américains et des responsables politiques de la transition. Ils sont jugés à l’aune de cet espoir immense, et chaque bavure, chaque retard, sera perçu comme une trahison.

L’espoir est une chose cruelle quand il repose sur les armes d’un autre, mais c’est parfois la seule lumière qui brille dans l’obscurité totale.

La crainte d’une nouvelle tutelle

Mais cet espoir est teinté d’une peur viscérale : celle de la tutelle. Les Haïtiens n’ont pas oublié les années d’occupation américaine du début du XXe siècle, ni les interventions plus récentes de la MINUSTAH qui ont laissé derrière elles des blessures encore à vif, comme le scandale du choléra. La peur est que cette intervention ne soit que le prélude à une nouvelle période de domination, où les Haïtiens perdraient une fois de plus le contrôle de leur destinée.

On redoute que la sécurité ne devienne l’unique priorité, au détriment de la justice sociale, de la reconstruction des infrastructures et du développement économique. On craint que les décisions ne soient prises dans des bureaux climatisés à Washington ou au siège de l’ONU à New York, sans écouter la voix de la société civile haïtienne. Cette perte de souveraineté, même si elle est présentée comme nécessaire, est vécue comme une humiliation supplémentaire pour un peuple fier de son histoire de révolutionnaires. Le défi sera de trouver un équilibre entre la nécessité impérieuse de l’aide extérieure et le respect de la dignité et de l’autonomie du peuple haïtien.

La mise en place d’un gouvernement de transition

L’envoi du navire de guerre est également un message clair adressé à la classe politique haïtienne : le temps des jeux de pouvoir est fini. La communauté internationale, menée par les États-Unis, veut imposer une transition rapide et crédible. L’objectif est de mettre en place un gouvernement provisoire qui puisse restaurer un minimum d’autorité étatique, organiser des élections et, espérons-le, préparer le terrain pour un avenir plus stable.

Mais cette tâche semble herculéenne. Les institutions sont en ruine, les partis politiques sont discrédités et la confiance de la population envers ses dirigeants est au plus bas. Trouver des figures intègres et acceptées par tous pour composer ce gouvernement de transition est un défi immense. De plus, les gangs ne laisseront pas passer cette occasion sans tenter de déstabiliser le processus. La transition est un champ de mines politique où chaque pas peut être fatal. Le navire au large est là pour garantir que ce processus ne soit pas déraillé par la violence, mais il ne peut pas forcer la réconciliation ni l’honnêteté des acteurs politiques.

La politique en Haïti ressemble à une course d’obstacles sur un volcan en éruption ; il faut une force de caractère surhumaine pour ne pas succomber.

Le risque de perpétuer le système corrompu

Le plus grand danger de cette transition est qu’elle ne serve qu’à reproduire les mêmes schémas de corruption et d’incompétence qui ont mené le pays au bord de l’abîme. Si les nouveaux dirigeants sont choisis parmi les anciennes élites, s’ils ne sont pas tenus de rendre des comptes, s’ils ne s’attaquent pas aux causes profondes de la crise comme la pauvreté extrême et l’inégalité, alors l’intervention actuelle n’aura servi à rien.

Il y a un risque réel que l’aide internationale soit détournée, que les fonds destinés à la reconstruction finissent dans les poches de quelques-uns, et que la situation revienne à l’état d’avant, peut-être même pire. Les Haïtiens sont conscients de ce risque et le redoutent. Ils veulent du changement réel, pas juste un changement de visages à la tête de l’État. Le navire de guerre peut apporter la sécurité, mais il ne peut pas apporter la moralité ni la compétence. C’est aux Haïtiens eux-mêmes, et à leurs amis internationaux qui les respectent vraiment, de veiller à ce que cette transition ne soit pas une opportunité manquée.

Une population au bord de la famine

Au-delà de la violence politique, Haïti fait face à une crise humanitaire d’une ampleur catastrophique. La violence a paralysé l’économie, les routes sont coupées, les ports sont bloqués, et la nourriture n’arrive plus dans les quartiers les plus pauvres. La faim s’installe comme une nouvelle terreur, silencieuse mais dévastatrice. Les mères ne mangent plus pour que leurs enfants puissent le faire, les hôpitaux manquent de médicaments et d’électricité pour soigner les malnutris.

C’est cette urgence vitale qui donne à l’intervention militaire une dimension humanitaire. L’objectif est de sécuriser les axes de transport pour permettre l’acheminement de l’aide alimentaire et médicale. Le navire de guerre n’est pas là seulement pour combattre, il est là pour escorter des cargaisons de vie. Mais la faim est un ennemi plus tenace que n’importe quel gang. Même si les routes sont rouvertes, la pauvreté structurelle qui en est la cause restera. L’aide humanitaire est indispensable pour sauver des vies aujourd’hui, mais elle ne peut pas remplacer un développement économique durable qui permettrait à Haïti de nourrir sa population demain.

La faim est une arme de destruction massive qui tue lentement, dans l’indifférence générale, et qui laisse des cicatrices invisibles sur une génération entière.

L’épidémie de violence invisible

La violence des gangs n’est pas la seule épidémie qui ravage Haïti. Le pays doit également faire face à des crises sanitaires récurrentes, comme le choléra, qui reviennent hanter la population à chaque période de troubles. La faiblesse du système de santé, aggravée par l’insécurité, fait de chaque maladie une menace mortelle. Le manque d’eau potable, d’assainissement et de soins basiques crée un terrain fertile pour les épidémies.

Le personnel de santé, qui travaille dans des conditions dangereuses, est un héros oublié de cette crise. Ils tentent de soigner les victimes des balles et les victimes des virus avec des moyens dérisoires. L’intervention internationale doit inclure un volet sanitaire massif pour soutenir ces courageux soignants et prévenir les catastrophes sanitaires qui décimeraient une population déjà affaiblie par la faim et la peur. La santé est un droit fondamental, et en Haïti, ce droit est bafoué quotidiennement.

Le fantôme de la MINUSTAH

Quand les Haïtiens voient un navire militaire étranger, ils se souviennent de la MINUSTAH, cette mission de l’ONU qui a sévi dans le pays pendant treize ans. Souvent vécue comme une force d’occupation, elle est associée à des abus sexuels, à des violences contre la population civile et, plus tragiquement encore, à l’introduction du choléra qui a fait des dizaines de milliers de morts. Ces souvenirs sont encore vifs dans la mémoire collective et alimentent une méfiance profonde envers toute nouvelle force militaire étrangère.

Il est crucial que les acteurs de cette nouvelle intervention tirent les leçons des erreurs du passé. Ils doivent comprendre que la confiance ne se décrète pas, elle se gagne par le respect, la transparence et la collaboration avec la communauté locale. Si les militaires américains ou les forces de l’ONU se comportent comme en territoire conquis, ils échoueront. Ils doivent être perçus comme des partenaires, pas comme des maîtres. Le fantôme de la MINUSTAH plane sur cette nouvelle mission, rappelant à tous que les meilleures intentions humanitaires peuvent tourner au cauchemar si elles ne sont pas accompagnées d’un respect total de la dignité humaine.

L’oubli n’est pas une option quand il s’agit de la souffrance d’un peuple, car c’est dans la mémoire que se construit l’avenir ou se répètent les erreurs.

L’occupation américaine de 1915

La mémoire va encore plus loin, jusqu’à l’occupation américaine de 1915-1934. Pendant près de vingt ans, les États-Unis ont contrôlé Haïti, ses finances, son gouvernement et sa police. Cette période a laissé des traces profondes dans la psychologie haïtienne, un sentiment d’avoir été spolié de sa souveraineté et de son identité. Les racines de la centralisation du pouvoir à Port-au-Prince et de la faiblesse des institutions rurales remontent souvent à cette époque.

Cette intervention actuelle, bien que différente dans sa forme et ses objectifs officiels, réveille ces vieux démons. Pour de nombreux intellectuels et patriotes haïtiens, c’est la preuve que l’histoire est un éternel recommencement, que Haïti ne sera jamais autorisée à gérer ses propres affaires sans la tutelle d’une puissance étrangère. C’est un sentiment d’impuissance qui nourrit le ressentiment et l’orgueil blessé. Reconnaître cette histoire, la comprendre et en parler ouvertement est la seule façon de ne pas reproduire les mêmes schémas de domination.

L’angoisse de ceux qui sont loin

La crise en Haïti ne se vit pas seulement sur l’île, mais aussi dans le cœur des millions de Haïtiens de la diaspora, dispersés à travers le monde, mais restés profondément attachés à leur terre natale. Ils vivent l’intervention américaine et la violence chez eux à travers les écrans de télévision, les appels téléphoniques angoissés de leurs familles et les réseaux sociaux. L’envoi du navire de guerre résonne différemment pour eux.

Pour certains, c’est un espoir désespéré que leurs proches soient enfin protégés. Pour d’autres, c’est la honte de voir leur pays encore une fois dépendant de l’aide militaire étrangère pour survivre. La diaspora joue un rôle crucial, envoyant des milliards de dollars en remesances qui font vivre une grande partie de la population. Mais elle se sent impuissante face à l’ampleur du désastre. Elle manifeste, elle plaide la cause de Haïti devant les gouvernements étrangers, elle envoie de l’aide. Mais elle sait que la solution doit venir de l’intérieur, et l’intérieur est en ruine.

La diaspora est le bras qui bat à l’extérieur pour un cœur qui saigne à l’intérieur, une connexion invisible mais puissante qui refuse de se briser.

La pression politique de la communauté internationale

La diaspora haïtienne s’est organisée pour devenir un lobby puissant, particulièrement aux États-Unis, au Canada et en France. Elle fait pression sur les gouvernements pour qu’ils agissent, mais elle exige aussi que cette action soit respectueuse de la souveraineté haïtienne et qu’elle vise le bien-être du peuple et pas seulement les intérêts géopolitiques. Le navire de guerre à Port-au-Prince est en partie le résultat de cette pression.

Les Haïtiens de l’étranger sont les ambassadeurs de la douleur de leur peuple. Ils racontent les histoires que les médias ignorent, ils mettent des visages sur les statistiques, ils refusent que le monde oublie. Ils sont un pont indispensable entre Haïti et le monde, et leur voix doit être écoutée dans la conception et la mise en œuvre de toute intervention. Sans leur soutien et leur légitimité, aucune solution ne pourra être durable.

La solidarité voisine face à la crise

Haïti n’est pas seule face à son destin, elle est entourée de voisins caribéens qui partagent une histoire commune et qui comprennent les défis qu’elle affronte. La Communauté caribéenne (CARICOM) s’est impliquée dans les efforts de médiation politique et a proposé des solutions pour une transition inclusive. Cette solidarité régionale est précieuse car elle offre une alternative à l’intervention purement américaine ou onusienne.

Les pays de la région savent que l’instabilité d’Haïti est une menace pour la stabilité de toute la zone Caraïbes. Le flux de réfugiés, l’augmentation du narcotrafic et la propagation de la violence sont des risques qui concernent tout le monde. Une réponse régionale coordonnée, avec le soutien de la communauté internationale, serait idéale. Elle permettrait de donner à Haïti le sentiment qu’elle n’est pas un cas isolé, une anomalie que l’on doit gérer par la force, mais une membre à part entière de la famille caribéenne qui a besoin d’aide pour se relever.

La solidarité n’est pas un vain mot, c’est la reconnaissance que le destin de l’un est lié au destin de l’autre, une vérité que la géographie des Caraïbes enseigne chaque jour.

Les limites de l’aide régionale

Cependant, la bonne volonté régionale a ses limites. Les États caribéens n’ont pas les ressources militaires et financières des grandes puissances pour mener une intervention de grande envergure. Ils peuvent offrir la médiation, le soutien logistique et politique, mais ils ne peuvent pas remplacer la force de dissuasion nécessaire pour affronter les gangs haïtiens.

C’est là que réside le dilemme. L’intervention est nécessaire, mais elle ne peut pas venir seulement des grands voisins du Nord qui ont des intérêts propres. Le rôle des Caraïbes est de veiller à ce que cette intervention reste dans le cadre du droit international, qu’elle respecte la souveraineté d’Haïti et qu’elle serve les intérêts du peuple haïtien avant tout. C’est un exercice d’équilibre difficile, mais indispensable pour la crédibilité de l’action.

L’art et la musique comme témoignage

Même dans les pires moments de son histoire, la culture haïtienne continue de briller comme un acte de résistance. La musique, la peinture, la littérature, sont des moyens pour le peuple haïtien de dire sa vérité, de crier sa douleur et d’affirmer sa fierté. Les rythmes du compas et du rara traversent les barrages de rue, les tableaux colorés des peintres naïfs racontent l’horreur et l’espoir, les poètes écrivent des vers qui sont des balles contre l’oubli.

Cette effervescence culturelle est le signe que l’esprit haïtien n’est pas brisé. Là où les institutions échouent, la culture réussit à unir, à donner un sens et à construire une identité. Le navire de guerre peut sécuriser les ports, mais il ne peut pas éteindre la créativité du peuple haïtien. C’est peut-être la plus grande force de ce pays : sa capacité inébranlable à créer, même à partir des décombres. Cette richesse culturelle est une ressource qu’il faut protéger et soutenir, car c’est elle qui portera le pays vers l’avenir une fois que les canons se seront tus.

La culture est l’âme d’un peuple, et tant que cette âme vibre, le peuple reste debout, quoi qu’il arrive.

Le vaudou, pilier spirituel de la résilience

Le vaudou, religion souvent mal comprise et stigmatisée, joue un rôle central dans la résilience du peuple haïtien. Il offre un espace spirituel où les communautés se retrouvent, prient pour la protection de leurs familles et puisent la force de continuer. C’est une religion de résistance née de l’esclavage, qui a toujours accompagné les luttes pour la liberté.

Dans les moments de crise comme celui-ci, les cérémonies vaudou se multiplient, demandant l’aide des esprits (loa) pour chasser la violence et ramener la paix. Cette spiritualité profonde est une ressource invisible mais puissante qui aide les Haïtiens à traverser l’épreuve. Elle rappelle que la lutte n’est pas seulement matérielle et politique, elle est aussi spirituelle. Reconnaître et respecter cette dimension religieuse est essentiel pour comprendre la société haïtienne et pour que toute intervention ait une chance de succès.

Scénario catastrophe : la guerre civile totale

L’envoi du navire de guerre américain est une reconnaissance implicite que le pire scénario est possible : une guerre civile totale, la fragmentation définitive du pays et un massacre généralisé. C’est l’effrayante perspective d’un État qui cesserait totalement d’exister, laissant place à des territoires contrôlés par des chefs de guerre en conflit permanent.

Dans ce scénario, la catastrophe humanitaire deviendrait apocalypse. Des millions de personnes fuiraient l’île sur des bateaux de fortune, risquant leur vie en mer. La région serait déstabilisée par l’afflux de réfugiés et l’augmentation de la criminalité transnationale. L’image d’Haïti serait celle d’un enfer sur terre, un avertissement pour le monde entier sur ce qui arrive quand on abandonne une nation à son propre désespoir. C’est pour éviter ce scénario que la présence militaire est nécessaire, mais elle ne pourra éviter la guerre civile que si elle est accompagnée d’un véritable plan politique et social.

Le bord de l’abîme n’est pas une limite infranchissable, c’est un lieu où l’on peut basculer à tout moment si l’on n’a pas le courage de reculer.

Scénario idéal : une renaissance depuis les cendres

À l’opposé, il existe un scénario idéal, une lueur d’espoir. Celui où la transition gouvernementale réussit, où les gangs sont désarmés et intégrés ou jugés, où l’aide internationale finance la reconstruction des infrastructures et de l’économie, et où le peuple haïtien reprend le contrôle de son destin. C’est le rêve d’une Haïti renaissante, utilisant sa créativité et sa diaspora pour bâtir un avenir prospère.

Ce scénario exige beaucoup plus qu’un navire de guerre. Il exige un engagement à long terme de la communauté internationale, de la sincérité de la part des dirigeants haïtiens et un immense effort de réconciliation nationale. C’est un chemin semé d’embûches, mais il n’est pas impossible. Haïti a déjà su se réinventer dans le passé, elle peut le faire encore. L’intervention actuelle doit être le catalyseur de cette renaissance et non son tombeau.

Couvrir la crise sans réduire Haïti à sa violence

Les médias ont une responsabilité énorme dans la façon dont la crise en Haïti est perçue dans le monde. Trop souvent, Haïti n’est présentée qu’à travers les images de violence, de pauvreté et de chaos. Cette couverture simpliste renforce les stéréotypes et peut détourner l’empathie du public international, qui finit par se lasser de voir tant de souffrance sans fin.

Les journalistes doivent faire l’effort de montrer la complexité de la situation, de raconter les histoires de résilience, de courage et d’espoir qui coexistent avec l’horreur. Ils doivent expliquer les causes historiques et politiques de la crise et ne pas se contenter de montrer ses symptômes. Une information de qualité est essentielle pour que le monde continue de se soucier d’Haïti et pour que les décideurs politiques prennent des décisions éclairées et pas seulement réactives.

L’image que l’on renvoie d’une catastrophe peut soit être un appel à l’aide, soit un regard qui se détourne ; le journalisme a ce pouvoir terrible.

Le rôle des réseaux sociaux

Les réseaux sociaux jouent également un rôle crucial. Ils permettent aux Haïtiens de faire entendre leur voix directement, sans filtre, et de montrer au monde la réalité de leur vie. Mais ils sont aussi le vecteur de rumeurs et de désinformation qui peuvent aggraver la crise.

Les gangs utilisent aussi les réseaux pour terroriser la population et se glorifier. Il est essentiel de soutenir les voix indépendantes sur ces plateformes et de lutter contre la propagande des groupes armés. Les réseaux sociaux peuvent être un outil puissant de solidarité internationale, connectant la diaspora et les amis d’Haïti pour organiser l’aide et le soutien politique.

L’urgence d’un changement de paradigme

L’arrivée du navire de guerre américain dans la baie de Port-au-Prince est un moment décisif pour Haïti. Elle marque la fin d’une époque d’abandon et le début d’une ère d’incertitudes et de promesses. Mais elle doit surtout être le signal que les anciennes méthodes ne fonctionnent plus. L’aide militaire ne suffit pas, la charité ne suffit pas, les ingérences politiques ne suffisent pas. Ce dont Haïti a besoin, c’est d’un changement de paradigme complet.

Il faut investir dans le capital humain, dans l’éducation, la santé, la justice. Il faut soutenir l’économie locale et permettre à Haïti de ne plus dépendre de l’aide extérieure pour survivre. Il faut respecter la souveraineté du peuple et l’impliquer dans toutes les décisions qui le concernent. Le navire de guerre est un outil, pas une solution. La solution viendra de la volonté des Haïtiens eux-mêmes, appuyée par une communauté internationale qui les respecte enfin.

Le véritable défi n’est pas de pacifier une ville, mais de redonner à un peuple la foi en son propre avenir.

Un appel à la solidarité universelle

En fin de compte, ce qui se passe à Haïti nous concerne tous. C’est un test pour notre humanité, pour notre capacité à nous émouvoir et à agir face à la souffrance de l’autre, même quand cet autre est loin et différent. La réponse à la crise haïtienne ne doit pas être seulement militaire ou humanitaire, elle doit être avant tout solidaire.

Nous devons refuser que Haïti devienne un « État maudit ». Nous devons croire en son potentiel, en sa culture, en son peuple. Le navire de guerre dans la baie est un rappel brutal de l’échec collectif. À nous de faire en sorte qu’il soit aussi le point de départ d’une nouvelle ère de coopération et de respect. Car si Haïti peut renaître de ses cendres, alors il y a de l’espoir pour nous tous.

Signé Maxime Marquette

Cette chronique a été rédigée à partir des informations disponibles sur l’intervention militaire américaine en Haïti et de l’analyse du contexte sociopolitique du pays. L’auteur s’est attaché à rendre compte de la complexité de la situation, en mélangeant des faits vérifiables et une narration immersive pour transmettre l’émotion qui règne sur place. Le point de vue exprimé est celui d’un observateur extérieur engagé, sensible à la souffrance du peuple haïtien et critique des ingérences passées, tout en reconnaissant la nécessité impérieuse d’une aide internationale immédiate.